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第八十九章 重塑气运(第2页)

而他们,即将开创这前所未有的历史先河!

不过那还只是普通士卒的较量,靖山城真正的胜负手,还是魏渊跟巫神教众多高品巫师的较量。

其中包括了一个一品大巫师,一个二品的雨师,两个三品灵慧师和众多的四品梦巫,以及许平峰这个二品炼气士。

他在离开潜龙城后,便是跟天域和巫神教厮混到了一起。

之前因为李皓太早把他们给挑出来的缘故,以至于他们并没能达成配合,此番他就是还希望,能借着这两家之力,来继续复国大业,魏渊就是他给两家纳的投名状。

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魏渊虽说只是一个二品武夫,要面对这么多敌人,却是丝毫不慌。

因为他本就是抱着杀身成仁的想法来的,还带来了儒圣衣冠和儒圣刻刀,以及一位二品大儒差点殒命的祝福,从而迸出了远本身的战力。

尤为惊人的是,他于最后关头,竟祭出一张符纸,成功请出了儒圣的虚影予以加持。

这可是儒家体系的开创者,是越了世间品级划分的伟岸存在。

自儒圣离世,一千两百余载悠悠而过,这还是次有人能够召唤出儒圣的英魂。

就在儒圣虚影现世的刹那,巫神的雕塑剧烈震颤起来,整座祭坛、整片山谷都随之晃动不已,恰似遭遇了一场剧烈的地震。

霎时间,靖山城方圆百里之内,所有的生灵皆不由自主地匍匐在地,浑身瑟瑟抖,满是惊惶之态。

自人族文明诞生以来,礼制的更迭、制度的变化,可谓是纷繁复杂、混乱不堪。

但倘若将“历史”这条长河拉长,从宏观的视角去审视,其实人族文明的变迁,可以简单地划分为两个阶段:儒家诞生之前与儒家诞生之后。

在儒家诞生之前,制度多变且缺乏稳定性,人族文明处于一个相对混乱的阶段。

而儒家诞生之后,人族文明才如同有了坚实的基石,有了万变不离其宗的根本所在。

在神魔时代终结后的十数万年里,若论气运加身,无论是上古时期的人皇,还是后世那千千万万的帝王。

与儒圣相比,都不过是沧海一粟,不及儒圣的万一。

儒圣作为人族文明的奠基人,更像是顺应天命、应运而生。

只是这份力量也不是那么好借的,魏渊的肉身直接裂开了一道道细密的裂缝,要不是儒冠和刻刀一遍又一遍地修复着他的身体,他早就横死在当场了。

此时此刻,他肩负着的,不仅仅是越品级的强大力量,更是人族诞生以来,最为磅礴的气运。

也是李皓一直渴求的东西,只是他自己不敢去尝试而已。

但身为三品立命境的强者,即使远在万里之外的京城,李皓本体依旧感受到了,也明白这魏渊的最后一战,到了最终的结束时刻。

儒圣实在太强了,纵使只是一道虚影,实力不及本身的万分之一,也不是巫神教一众高手以及许平峰能抵抗的。

就那么轻轻的一脚,便让他们无法抵抗,只能眼睁睁他走到了巫神的被封印处。

然后便是孙玄机突现城中,利用传送阵召唤来了南宫倩柔以及一万重骑扫荡靖山城,让魏渊能直接破入巫神用气运维系的屏障。

最终以自身性命为代价,将有破封迹象的巫神,重新给封印了起来。

而趁着城中一片混乱,南宫倩柔也当机立断,带领着残余的重骑迅撤离了靖山城。

巫神教的那位大巫师气得暴跳如雷,满脸狰狞地咆哮道:“他凭什么能召来儒圣,他一个武夫,何德何能能召来儒圣!

巫神积蓄力量整整一千多年,好不容易才初步挣脱封印,如今全被此贼毁于一旦!

我要率兵血洗大奉,屠戮三万里,一路杀到京城去!”

只可惜,那大巫师心中所盘算的复仇大计,注定难以得逞。

毕竟,即便魏渊已以身殉道,巫神教的兵马若想进犯大奉,也绝非易事,他们先要过的,便是李皓这一关。

按照之前李皓跟魏渊商议的路线,李皓已经顺利接到了南宫倩柔,以及随后赶来的张开泰,及残余下来的兵马。

这一战虽然魏渊达成了目的,可代价依旧是相当惨烈的。

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