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第162章 西方教佛门（第2页）

这需要无比宏大的慈悲心，无比坚定的行道志，更需要将西方未来无数岁月的“可能性”与“责任”都浓缩于誓言之中。

过程极其艰难，甚至可以说是痛苦。

每推演一句大愿，都仿佛要抽干他们部分心神与对未来的期许，承担一份浩瀚无边的责任。

但他们咬牙坚持，面容愈疾苦，眼神却愈清明坚定。

终于，在观摩三清成圣之道韵、结合西方实际、推演了不知多少岁月后。

一套足以震动洪荒、彰显无上慈悲与决绝的四十八道大愿，在两人心中彻底成型！

这一日，灵山之上，愁云惨淡，但一股前所未有的、悲壮而宏大的愿力，开始自接引、准提身上升腾而起！

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两人相视点头，同时起身，一步踏出灵山道场，立于西方贫瘠苍凉的天穹之下。

接引脚下十二品金莲虚影凝实了几分，散出柔和却坚韧的金光；

准提手中七宝妙树也绽放出七彩宝光，虽不刺眼，却带着一种洗涤心灵的奇异力量。

“大道在上！天道在下！洪荒万灵共鉴！”

接引的声音率先响起，不再是以往的干涩疾苦。

而是充满了一种大慈悲、大决断的肃穆与庄严，瞬间传遍西方，并向着整个洪荒扩散！

“吾，接引（准提），感西方大地，众生疾苦，灵机匮乏，大道不彰！”

见东方诸圣出世，教化兴盛，心甚悲悯，亦甚惭愧！

吾等生于斯，长于斯，道于斯，岂能坐视西方永沉苦海，生灵永受贫瘠？

他的声音带着一种引动西方大地无尽苦难共鸣的悲怆力量，让听闻者无不心生戚戚。

“今，吾与师弟准提，于此西方灵山，共宏愿！”

愿以此愿为基，立下大教，普度西方，乃至洪荒一切有情众生，离苦得乐，登临彼岸！

言罢，接引与准提同时双手合十（并非后世佛礼，但已是类似庄重姿态），面容庄严到极致。

周身愿力如同燃烧的火焰，开始一句句，宣读那呕心沥血推演而出的四十八道大愿！

“第一愿：设使我得成圣，所居佛土（彼时尚未有佛之称，但意已近）具足无量不可思议功德庄严……”

“第二愿：设使我得成圣，我刹中无地狱、饿鬼、畜生、乃至一切苦难之名……”

“第三愿：设使我得成圣，我刹中众生，皆得真金色身，具三十二种大丈夫相……”

“第四愿：设使我得成圣，我刹中众生，皆能洞视彻听，知十方去来现在之事……”

……

“第二十三愿：设使我得成圣，我刹中菩萨，承佛神力，供养诸佛，一念之顷，不能遍至无数无量诸佛国者，不取正觉……”

……

“第四十八愿：设使我得成圣，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至不退转者，不取正觉！”

一道道大愿，如同最庄严的誓言，又如同最悲悯的诗歌，响彻洪荒！

每一愿，都针对一种众生疾苦，描绘一方无比美好、清净、殊胜的“极乐”净土！

每一愿的末尾，都以“不取正觉”（即不成圣、不得道）为誓

将自身的成圣之机与实现这些宏大愿望彻底绑定！

这是何等的气魄！

何等的牺牲！

何等的悲愿！

整个洪荒，都被这前所未有、以自身道果为质押、向天道下的四十八道大愿所震撼！

即便是心高气傲如元始天尊，跳脱不羁如通天教主，此刻也面露动容。

这已不是简单的立教求功德，这是将自身与一方土地、亿万生灵的未来苦难彻底背负。

以未来无穷岁月的“行愿”为代价，换取一个改变现状的机会！

大愿完，接引与准提已是面色苍白，气息都有些虚浮。

那是心神与愿力过度消耗的迹象。但他们眼中那悲悯与坚定的光芒，却达到了顶点！

接引深吸一口气，仿佛将西方大地所有的“苦”都吸入了肺腑，化作最后的力量，朗声宣告：

“吾等此四十八愿，誓度众生，庄严净土！今日，便以此愿为基，立下一教！”

“此教，扎根西方，普度十方！愿解众生一切苦，愿予众生一切乐！”

导引迷途，开示正道，以慈悲为怀，以智慧为舟，渡一切苦厄，往生极乐！”

“此教，名为——西方教！”