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第160章 太清成圣（第2页）

契机，就在此刻！

这一日，老子如常静坐。他的神念如无形的涟漪，覆盖着整个人族聚落。

他“看”到一个刚刚感应到气感的少年，兴奋地向同伴分享，眼中闪烁着纯粹的光芒；

“听”到一位母亲在教孩子识字（最原始的象形符号）时，融入了简单的呼吸法门；

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“感”受到燧人氏在圣火前，正尝试将一缕族人集体修炼时散的、微弱而纯净的精神意念，引导向更高远的星空……

这一切细微的、充满生机的、属于人族自身的努力与探索，如同无数条涓涓细流，最终汇入老子那早已盈满的“道心”之湖。

“原来如此……”

老子心中，一片澄明，“吾观人族，非仅观其形，乃观其‘道’之苗裔，观其‘文明’之始肇。”

传《金丹大道诀》，非仅授其术，乃是为其开辟一条‘自强’、‘自知’、‘自修’之通途。此非强加，乃顺其势，导其流，助其成。”

“人族之道，在于‘自强不息’，在于‘厚德载物’，在于‘薪火相传’，在于‘格物致知’。”

其形合先天道体，其神蕴无穷可能。

吾传法于此族，引其入道途，护其文明火种不灭，使其得窥天地奥妙。

拥有立足洪荒之基……此，岂非亦为‘教化’？岂非亦为‘大道’之一面？

一个前所未有的明悟，如同旭日东升，照亮了他整个道心！

他的道，是清静无为，是顺应自然。但顺应自然，并非什么都不做。

当看到一株幼苗有潜力长成参天大树，却缺乏阳光雨露时，为其挪开巨石，引来源泉，这何尝不是更高层次的“无为”？

当看到一个文明的火种正在艰难点燃，为其提供最初的火镰与薪柴，助其燃烧壮大，这何尝不是最契合天道的“有为”？

教化，并非一定是高高在上的说教与强行塑造。

润物无声的引导，顺应其性的点化，为其开辟可能性的道路……这，便是他老子理解的、契合“无为”真意的“教化”！

而人族，这个他观察了许久、甚至亲自参与其文明进程初启的种族。

正是他践行这种“无为教化”之道的最佳载体，也是他自身大道圆满的最后一块拼图！

就在这福至心灵、豁然开朗的刹那，老子心有所感。

身形自茅棚中无声无息地消失，下一刻，已然出现在阳山之巅，人族聚落上空！

他没有释放任何威压，但那种与天地合一、道韵自生的然气度。

却让下方所有人族，无论是否在修炼，都不由自主地心生敬畏，停下了手中的动作，抬头仰望。

燧人氏、淄衣氏、有巢氏、玄都，更是心神剧震。

感应到了一股浩瀚无边、却又与他们人族气运隐隐相连的恐怖气息正在苏醒、升腾！

老子凌空虚立，俯瞰着下方那星星点点的人族烟火。

目光仿佛穿透了时空，看到了这个种族从诞生到挣扎，从微末开创到初闻大道的全部历程。

他的声音并不宏大，却清晰地响彻在阳山区域每一个人族，乃至每一个关注此地的洪荒大能心神深处：

“大道在上，天道在下。吾，太清老子，盘古元神所化，鸿钧道祖徒。”

“今观洪荒，人族初生，虽蒙昧孱弱，然其形合道，其性近真，其魂纯净，其志坚韧。

燧火启明，淄衣蔽体，有巢安居，更得太道垂青，显文明之兆。

然，天地不仁，以万物为刍狗；

大道无情，运行日月。

人族欲于洪荒立足，延续文明火种，除自强不息，更需明道修身，知命达性。”

“吾感其诚，察其势，传《金丹大道诀》于人。

助其开修行之门，强自身之本，

明心见性，以窥长生久视之道。

此非强授，乃顺天应人，导引善利。”

说到这里，老子周身气息开始生翻天覆地的变化！

那原本内敛到极致的无为道韵，开始如同宇宙初开般向外扩散、升腾！

阴阳二气自他体内涌现，化为巨大的太极图虚影，笼罩阳山，缓缓旋转，引动周天星力，调和地脉灵气！

他手中的扁拐也出蒙蒙清光，似在呼应。

他目光如电，扫过下方无数双充满敬畏、迷茫、渴望、期待的眼睛。

声音陡然拔高，带着一种宣告天地、立定乾坤的无上威严与决断：