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第793章(第1页)

第793章

似乎因为这一句里面有宝剑两个字,他记得格外清楚。

至于下一句,“忠心”两个字后面的,他就不记得了。

张采给他补上:“忠心安社稷,利口覆家帮。”

“对对对!”张军立即跟着重复。

他背诵完后,张采突然问道:“锅锅,什么是社稷啊?”

张伟一怔,这段时间他一直叫他们跟着读,从来没给他们解释过这些句子的意思。

没想到,今天张采突然自己问起了。

他当即解释起来。

从社稷的国家象征,到社稷承载农耕文明的政治哲学与祭祀文化概念,他都用通俗易懂的话进行解释。

尽管他知道,即便这样解释了,张采也不一定能听懂,但《声律启蒙》这本书中,几乎每一句都包罗着大夏传统文化的经典,只要类似的问题多了,日积月累之下,三个小家伙就会不知不觉中受到传统文化的熏陶。

这对今后形成他们的人生观、世界观和价值观都有帮助。

他就不遗余力的讲解。

果然,听完后张采又问道:“什么是世祖中兴延马武?”

张伟解释道:“世祖中兴延马武,桀王失道杀龙逢,这两句讲的是一正一反两个历史典故。”

“其中世祖说的是东汉开国皇帝刘秀,马武是云台二十八将之一,这个典故说的是刘秀不计较马武之前是绿林军的降将身份,仍然按照马武的战功对他封侯拜将,褒奖的是刘秀作为明君纳贤,而与之形成鲜明对比的是夏桀无道,杀害忠臣龙逢。。。。。。”

他像讲故事一样的讲。

张采、张军和张丽都听得津津有味。

或许,这就是大夏传统文化的魅力所在,短短几个字中,就包含那么多的历史人物,历史典故,还有那么丰富的哲学思想。

古人读书的目的,是明理。

而今人读书的目的,变成了学习基础知识。

目的不同,对自身的修养也不同。

相比起来,张伟更倾向于古人读书的目的。

当一个人明理之后,再学习的知识和技能,才能更大的起到正向的积极作用。

他一个小人物,哪怕是重生了,也无力改变时代的大局。但将他两辈子的经验,用在他有限的亲人身上,通过他自身言传身教,从而影响张采、张军、张丽,甚至张云,影响他们的三观、思维逻辑等,这还是能做到的。

这个道理,类似于儒家所说“达则兼济天下,穷则独善其身。”

解释完“世祖中兴延马武,桀王失道杀龙逢”这两句,张伟又带着三个小家伙背诵了两遍,就没再继续教了。

他每天只教几句。

从不多教。

秉持的就是每天进步一点点,而不是大跃步。

因为罗马不是一天建成的。

来日方长。

“那是钟奶奶!”

往前走了一会,张采突然指着前面一道佝偻的身影说道。

张伟转头看去,见前面不远处,村里的钟老太背着背篓,杵着一根木棍,正缓缓朝这边走来。

钟老太是村里的五保户。

据说她独自一人在村里生活了四十二年。

对整个石河村的人,上一世张伟都几乎不知道他们的命运。

因为他走出去之后,就很少再回来。

可唯独这位钟老太,张伟知道她的命运。

重生后,他还是第一次见到钟老太,想起她的命运,张伟心里又是尊敬,又是唏嘘。

有人会奇怪,村里那么多人,张伟都不知道他们的命运,为什么一个无儿无女的五保户老太婆,张伟反而知道她的命运呢?

那是因为,钟老太是一个有故事的人。

她的故事,要从1939年说起。

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