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第377章 研习神通法术（第2页）

他一边思维，一边拿起茶壶，给自己添了些热水。

林真逸眉头微皱，于是不断观看过去修行者的经验记载，陷入沉思：

“道教法术修炼，与佛教禅修在修心方面确有相通之处。”

“无论是施展法术，还是参禅悟道，都需去除杂念，保持内心纯净。”

“内心纯净如澄澈之镜，方能映照天地之力，更好地施展法术，挥其威力。”

“可从日常的坐禅、冥想入手，每日定时静下心来，专注于自己的呼吸，当杂念涌起时，不要刻意驱赶，只需觉察它们，然后让其慢慢消散。久而久之，便能做到心无旁骛。”

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“此外，在生活中，也要时刻保持一颗慈悲、宽容之心，不为琐事烦恼，不为得失挂怀。”

“在修炼法术的过程中，遇到心境波动时，此时可停下修炼，做几次深呼吸，将注意力集中在当下的感觉上。”

“比如感受自己的身体与地面的接触，或者聆听周围的声音，让自己迅平静下来，再继续修炼。”

林真逸手中不停地翻阅着书籍，时而在纸上记录着什么，时而停下思索着，神情专注而投入。

林真逸放下手中一本泛黄的古籍，抬起头。

“神通法术的历史，太悠久了，从古代就有大量记载，背后肯定藏着数不清的故事，说不定还有许多不为人知的秘密呢。”

他一边说着，一边用手指，轻轻敲打着桌面，仿佛在探寻那些古老秘密的脉络。

“弄清楚它的展演变过程，对修炼肯定大有帮助。”

“这不仅能更好地理解神通法术的原理，说不定还能从中找到提升修炼效率的方法。”

他拿起另一本古籍，仔细端详起来。

“神通法术的传承，与道教的展紧密相连，息息相关。”

“不同的历史时期，有着各自独特的特点。最初，它源于民间巫术，那时候的法术多是用于祈福、驱邪等简单目的。”

“随着时间的推移，道家哲学融入其中，不断丰富和完善了法术的理论体系，同时，各种修炼方法也逐渐形成，让神通法术更加系统和神秘。”

“在先秦时期，道家思想初步形成，神通法术开始有了理论基础，强调顺应自然、天人合一。”

“到了秦汉时期，方术盛行，炼丹、服气等修炼方法兴起，神通法术也更加注重个人的修炼，和能力的开。”

“而在唐宋时期，道教展达到鼎盛，神通法术也更加多样化，不仅在宗教仪式中广泛应用，还在民间传说和文学作品中频繁出现。”

“历史变迁，朝代更迭，战乱频繁，有部分神通法术的传承，出现了断层或失传。”

“也有许多珍贵的典籍和修炼方法，通过道家人士的努力，得以保存和流传下来。”

林真逸又查阅了大量古籍资料，在浩瀚的历史长河中，梳理神通法术的展脉络。

随着研究的深入，他们逐渐清晰地看到了神通法术的历史轨迹，这为他的修炼提供了更深厚的背景支撑，也让他对未来的修行，充满了更多的期待和信心。

在别墅一间偏房里，林真逸对着一张泛黄的法术材料清单，沉思着。

他皱着眉，手指点着清单上的内容，自语：“这些材料，有些简直太罕见了，像千年桃木、雷击枣木，找不到的话，应该可以替代。”

林真逸翻看各种前辈经验典籍，找到不少材料替代的实例。

“比如这千年桃木，可用普通桃木经过特殊处理，代替千年桃木。”

“将普通桃木埋在地下，用特定的药水浇灌，经过七七四十九天，便能增强其灵力，虽效果稍逊，但也能辅助法术修炼。”

“雷击枣木，关键在于其被雷电击中后蕴含的能量。”

“可以寻找被雷电击中过的其他树木，比如槐树，经过净化和加持，也能获取类似的能量。”

“像草药类的材料，要在特定的节气采集，采集后需阴干，再研磨成粉。”

“矿石类的材料，要先剔除杂质，然后用三昧真火煅烧，去除浊气。”

“每一种材料的处理方法都不同，需谨慎对待。”

深夜，别墅的修炼室里，灯光微亮。

林真逸独自在蒲团上盘腿而坐，双目紧闭，额头光，正全身心沉浸在神通修炼之中。

突然，他感觉周围空气剧烈震动，一阵嗡嗡声响彻耳边，紧接着，一道道奇异光芒闪烁不停，整个修炼室被照得亮如白昼。

林真逸心中欢喜，猛地睁开眼睛，却现光芒瞬间消散，一切恢复平静。

“这是好现象。说明我已经开始调动天地能量，进入了初步的修炼状态，是修炼有了成效的体现。”

“只需继续保持专注修炼，随着对天地能量的掌控越来越熟练，这些异象会更加明显，神通能力也会逐步提升。”

“但要切记，不可急于求成，一切顺其自然。”

林真逸翻看书籍，仔细思考。

“神通生相，因人而异，根据个人的体质、悟性以及修炼的神通类型不同，出现的异象也各不相同。”